“星座算学”,是经验学派

发布于:2016-05-27 09:31:27
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 有人信星座得真爱,有人信星座“踢铁板”,命运,究竟在谁的手中?

 

“星座算学”,是经验学派

文-本刊记者 刘善伟(巨蟹座)

 

巨蟹座王丰曾被朋友建议,找个金牛座的伴侣,他没深信。结婚前,他才发现自己的爱人真的是金牛女。虽然他相信是巧合,但也承认,星座的运算模式有时和现实相符,也理解了一些成为星座迷、易学爱好者的朋友。

 

求婚,求职,求学,求子,求财,青春也是进取的季节,难免遇到困惑、疑难,找个卦师、风水师、占星师、相师,看看时运,寻求的是心理安慰。未必深信,也未必全信。

 

一位在命理论坛混迹多年的姑娘,恋爱后,再不测算感情运,她说:“好好珍惜把握住的幸福就好,何必为不同命理师的不同判断而烦恼。”

 

她的做法,让众多网友点赞——命运,掌握在有智慧的人手里。

 

命理预测经常“踢铁板”

 

算命论坛里的“大师”或者爱好者,都会看着求测人的卦象、八字,或者星盘,问一些过往的事:“楼主在1998年发财了?”“命主在2003年生子了?”或者“求测人在2012年升职了?”

 

熟悉情况的人知道,这是算卦人在根据求测人的卦象或者八字、星盘信息,推演求测者以往的经历,以此来验证所学。这些人里,多数逛一段论坛就会消失,而有一些则会长期转战各大易学论坛,甚至成长为粉丝众多的“名人”。他们的成长模式,又恰恰是和“易学”“算学”的所谓学术成熟模式一致的,都是在实践中不断积累经验走向成熟的,都属于经验学派。

 

论坛里的一些初学者往往各有所长,有人擅长算求测者何时恋爱结婚,有人擅长算求测者何时生子,还有人擅长算求测者何时发财。他们往往结合前人的经验和自己在论坛搜集的案例,总结出了一套“预测”模式。但这类推演,往往都会遇到出格的人,让预测者算错,称为“踢铁板”。从古至今,这样的事情在预测圈子屡见不鲜。

 

《五杂俎》记载,朱元璋登基之后,琢磨自己为何能从一个乞丐成为天子,想起刘伯温说他的生辰八字显示天生就是天子命。他逻辑思维缜密,不免担心有人和自己生辰八字相同,于是暗中寻访。真还让他找到了一个和他八字相同的养蜂人,就抓来准备杀掉以除威胁。

 

他好奇地询问养蜂人的生活状态,养蜂人告诉他靠养的13窝蜜蜂生活。朱元璋哈哈大笑后把养蜂人放了,因为他当时设置了13个布政司。在朱元璋看来,这暗合命运数理,但生命质量层级不同,也就不会对他构成威胁。

 

实际上同年同月同日同时生的人虽然少,但不鲜见。生辰八字这个预测系统,只是一种数理模式,后来还有好事者发展出了另外一种预测体系,对相同时间出生的人,分析周围的环境,分析出生时候的天象,也是在用总结经验的方法完善预测体系。

 

古人对未知之事的求索

 

根据出生的时间来推算人的生辰八字、命理五行、七政四余星盘,或是国外星盘体系,还有一些数理模式可以总结经验;随便用铜钱摇一卦,或者随便报一个数,乃至随便在网络上发一通牢骚,有算师就能根据这些信息,把求测人乃至挑衅者的过去,说个明明白白,无疑会让行外人觉得神奇,甚至觉得有些无厘头。

 

其实这仍然离不开经验总结和数理模式,算卦人可以根据卦象,或者“数字与求测时间”组成的卦象,乃至求测者断句字数来组成一种数理模式进行测算。

 

北宋著名易学大师邵雍观赏梅花时,偶见枝头麻雀争吵,以易经象数之理推测有女子前来折梅,被园丁发现,惊慌跌倒伤了膝盖,后面果然应验不爽。这种预测体系后来被发展成为“梅花易数”。其推理模式类似于行军打仗时的“马前课”。“马前课”的算师根据骑在军马上的见闻起卦来推测敌情。梅花易数、马前课和铜钱起卦在“学理”上有共通之处:寻常起卦,相信经由虔诚感应的卦象,可以同步求测者的信息;而梅花易数和马前课则相信万物信息都相互联系且同步,可以据此事成卦象数理模式而推演彼事。

 

卦学和易学的祖师,是历史上相当有名气的圣人,史书记载,伏羲大帝推演出先天八卦模式,周文王推演出后天八卦模式。可以理解为在当时的科学条件下,人们追求真理的一种努力。先、后天八卦,颠来倒去,形成了道家文化体系中灿烂的一部分,道家追求的最高境界便是由后天返先天,修成天真仙人。道家还依据先、后天八卦发展出山、医、命、相、卜等分支学科。

 

算卦、算命、算星盘,科学么?既然是经验学派,当然是经过实践检验的。但经验学派也有一个问题,就是经常遇到一些另类,和寻常经验不符。

 

养浩然之气

 

《了凡四训》的作者袁了凡,明朝人士,以自己的亲身经历告诉后人,一生作为,不可被命理局限。

 

袁了凡先生早年学医,在一座寺庙里遇到了个仙风道骨的孔姓老人,告诉他要去读书,命里会做官。他用各种事情考验孔老算卦是否准确,结果全中。袁了凡便信了老人的话去读书,孔老还把袁了凡一生的功名算了个遍,告诉他某年县考会中多少名,某年府考会中多少名,某年提学考会中多少名,哪年可以升官,哪年会辞官,并且明言:袁了凡在53岁会故去,一生无子。

 

后来这些预测随着时间的流逝逐一应验,直到二十年后,袁了凡遇到了云谷禅师,告诉他,寻常人难免受到出生时感应的阴阳气数局限,但如果能够多行善事,气运便会改变。袁了凡从此生发忏悔心,慈悲心,不断做善事。此后孔先生对袁了凡的预测近乎全部错误。孔先生预测袁了凡科举第三名,但袁了凡考到第一名,不久还喜得贵子,69岁时,写下了《了凡四训》教导子女,要相信心能改命,多做善事,多养正气。现代医学也证明,人的心态阳光、正面,对健康有益。

 

《唐摭言》中记载了裴度还带的故事。唐朝宰相裴度,曾经找一位相学大师相面,对方告诉他:“您的形神在我这一派总结出的相书里找不到。初步看,您如果不是贵人的话,应该会被饿死,您现在还达不到贵人的级别,但也别自弃,改天再给您看。”过了些日子,裴度去庙里朝拜,捡到了一条玉带,当天等失主来领没等到,第二天去寺庙接着等,终于等到。原来失主打算用这玉带救家人性命。过了几天,裴度又遇到那位相面大师,相师先大惊,然后问他做了什么善事,因为裴度脸上主饿死的纹理已经消失了,将来贵不可言。裴度后来做了宰相。这类似于佛教的说法,一念天堂,一念地狱。善念升起的时候,此身便与天堂气场相应;恶念升起的时候,此身便与地念气场相同。

 

命理、星相,卦象,都是经验学派,可以用娱乐或学习的态度研究。但相信命运靠自己努力才是人间正道,儒家讲“养浩然之气”,道家讲“我命由我不由天”,佛家讲“心能改命”,都是这个道理。

 

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